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<body><div class="box"><header class="head"><a><img id="logoimg" /><h1 id="logowz"></h1></a></header><div class="guatou"><a href="../guaxiang.html">六十四卦</a></div><div class="guabody">
<h1>地风升</h1>
<img src="../../images/bagua/1.gif">
<p><b>升。</b></p>
<p><b>元亨。用见大人，勿恤，南征吉。</b></p>
<p><b>象曰：地中生木，升。君子以顺德，积小以高大。</b></p>
<p><b>白话文解释：</b></p>
<p><b>升卦：十分亨通，有利于会见王公贵族，不用担忧。占得此爻，出征南方吉利。</b></p>
<p><b>《象辞》说：本卦外卦为坤，坤为地；内卦为巽，巽为木。可见木植于地中，是升卦的卦象。君子观此卦象，从而遵循德义，加强修养，从细小起步，逐步培育崇高的品德。</b></p>
<p><b>邵雍河洛理数解卦：</b></p>
<p><b>升腾上进，畅行其志；出暗向明，遂渐升进。</b></p>
<p><b>吉：</b></p>
<p><b>得此卦者，运气升腾，诸事皆积极向上发展，谋事有成，名利双收。</b></p>
<p><b>傅佩荣解卦手册：</b></p>
<p><b>时运：</b></p>
<p><b>大地春回，日益高升。</b></p>
<p><b>财运：</b></p>
<p><b>储蓄积财，可成富人。</b></p>
<p><b>家宅：</b></p>
<p><b>改造大厦；以妾作嫡。</b></p>
<p><b>身体：</b></p>
<p><b>肝火渐旺，早些调养。</b></p>
<p><b>台湾张铭仁解卦：</b></p>
<p><b>升：代表一种情势有如乘风而起，会越来越旺。树木从地上不断向上，有进升之势。</b></p>
<p><b>解释：</b></p>
<p><b>逐渐高升。</b></p>
<p><b>特性：</b></p>
<p><b>有计划安排自己的人生，做事考虑周详，待人谦和，追求新的知识。喜欢多彩人生，重生活品味。</b></p>
<p><b>运势：</b></p>
<p><b>诸事向上发展，开运之象，南方有吉庆，可名利双收也。</b></p>
<p><b>家运：</b></p>
<p><b>渐进而升至繁荣，积小以成大之吉运。</b></p>
<p><b>疾病：</b></p>
<p><b>病情重，注意腹部，胆管之疾。</b></p>
<p><b>胎孕：</b></p>
<p><b>不宜修造动土，修造必犯产母。</b></p>
<p><b>子女：</b></p>
<p><b>子女渐有成功之象，可贺。</b></p>
<p><b>周转：</b></p>
<p><b>勿太过急，可成。</b></p>
<p><b>买卖：</b></p>
<p><b>多有利，应于亥卯日。</b></p>
<p><b>等人：</b></p>
<p><b>迟到。</b></p>
<p><b>寻人：</b></p>
<p><b>动身则见，但恐自身有阻，与他人同去可，宜向北方。会自己回来。</b></p>
<p><b>失物：</b></p>
<p><b>不易寻回，失物有被束之高阁的可能。</b></p>
<p><b>外出：</b></p>
<p><b>十分顺利，尤其是南行，不会有灾祸。</b></p>
<p><b></b></p>
<p><b>考试：</b></p>
<p><b>进步，进取有利。</b></p>
<p><b></b></p>
<p><b>诉讼：</b></p>
<p><b>宜持平和态度处理，可争取主动，胜算在握。</b></p>
<p><b></b></p>
<p><b>求事：</b></p>
<p><b>有利。</b></p>
<p><b></b></p>
<p><b>改行：</b></p>
<p><b>吉利。</b></p>
<p><b></b></p>
<p><b>开业：</b></p>
<p><b>吉利，渐渐获利。</b></p>
<br/>
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	【原文】 升①：元亨②，用见大人③，勿恤。南征吉④。</p>
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	【译文】 升卦：非常亨通，有利于会见王公贵族，不用担忧。占得此爻，出征南方吉利。</p>
<p>
	【注释】 ①升：卦名。本卦为异卦相叠(巽下坤上)。外卦为坤，坤为地；内卦为巽，巽为木。木植于地，由小到大，由低到高，年年生长，所以卦名曰升。②元，大。亨，亨通。③用见，《释文》：&ldquo;用见本或作利见。&rdquo;汉帛书《周易》亦作利见，当据改。④南征，据李镜池说，似指穆王伐楚之事。</p>
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	&nbsp;</p>
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	【原文】 《彖》曰：柔以时升①，巽而顺，刚中而应，是以大&ldquo;亨&rdquo;②，&ldquo;用见大人，勿恤&rdquo;，有庆也。&ldquo;南征吉&rdquo;，志行也。</p>
<p>
	【译文】 《彖辞》说：本卦的初爻为阴，它依时演进，逐次上升，这是升卦的基本结构。升卦的上卦为坤，坤义为顺；下卦为巽，巽义为逊。而且九二阳爻居于下卦的中位，六五阴爻居于上卦的中位，这是升卦的卦像。它向人们显示：内有谦逊的美德，外抱柔顺的态度，君臣各居其位，秉行贞中之道，团结统一，所以国运通泰，功业完满。卦辞所说的&ldquo;利于会见王公贵族，不必担虑&rdquo;，是指将有喜庆之事。卦辞又说：&ldquo;出征南方吉利&rdquo;，表示出征有利，志得意行。</p>
<p>
	【注释】 ①《彖》，今本作象。阮元《校勘记》曰：&ldquo;石经、岳本，宋本、闽本、监本、古本、足利本，象作彖，按象字误也。&rdquo;今据改。柔以时升，升卦的初爻为阴爻，为柔，第四、第五、第六爻均为阴爻，这种结构有阴爻逐次上升之像。②&ldquo;巽而顺&rdquo;三句，本卦上卦为坤，坤义为顺；下卦为巽，巽义为逊，所以谦逊而又和顺是升卦的义蕴。九二阳爻，为刚，居下卦中位，所以说&ldquo;刚中&rdquo;。六五阴爻，为柔。居上卦中位，与九二为同位之爻，刚柔相应。象征君臣各守其位，互相和应。这些卦、爻之象综合起来就是升卦的卦象。它的哲理的社会的意义则表现为升。因其象征着不断发展，所以前途远大，功业完满。亨，完美。</p>
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	&nbsp;</p>
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	【原文】 《象》曰：地中生木，升。君子顺德，积小以高太。</p>
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	【译文】 《象辞》说：本卦外卦为坤，坤为地；内卦为巽，巽为木。可见木植于地中，是升卦的卦象。君子观此卦象，从而遵循德义，加强修养，从细小起步，逐步培育崇高的品德。</p>
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	&nbsp;</p>
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	【原文】</p>
<p>
	初六：允升，大吉①。</p>
<p>
	《象》曰：允升，大吉，上合志也②。</p>
<p>
	【译文】</p>
<p>
	初六：前进发展，大吉大利。</p>
<p>
	《象辞》说：前进发展，大吉大利，是说尚能契合心意。</p>
<p>
	【注释】</p>
<p>
	①允，沙少海先生说：&ldquo;通*。《集韵》：&lsquo;*，余准切。本作*，训进。会意。&rsquo;升，这里训发展。允升，犹言前进发展。&rdquo; ②上，当读为尚。</p>
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	&nbsp;</p>
<p>
	【原文】</p>
<p>
	九二：孚乃利用禴，无咎①。</p>
<p>
	《象》曰：九二之孚，有喜也。</p>
<p>
	【译文】</p>
<p>
	九二：春祭宜用俘虏作为人牲，则无灾祸。</p>
<p>
	《象辞》说：九二爻辞讲祭祀鬼神必以忠信，从而将有喜庆之事。</p>
<p>
	【注释】</p>
<p>
	①孚，即俘。禴，春祭名。此句又见于萃卦六二之爻，详见前注。《象辞》解&ldquo;孚&rdquo;如忠信，与经意不合。</p>
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	&nbsp;</p>
<p>
	【原文】</p>
<p>
	九三：升虚邑①。</p>
<p>
	《象》曰：升虚邑，无所疑。</p>
<p>
	【译文】</p>
<p>
	九三：登临于建立在大丘之上的城邑。</p>
<p>
	《象辞》说：登临于建立在大丘之上的城邑，登高望远，所见甚明，故无所疑惑。&nbsp;</p>
<p>
	【注释】</p>
<p>
	①虚，高亨说：&ldquo;大丘也。虚邑，邑在大丘之上者也。&rdquo;邑，城邑。此爻无贞兆辞。</p>
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	&nbsp;</p>
<p>
	【原文】</p>
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	&nbsp;</p>
<p>
	六四：王用亨于岐山①。吉，无咎。 《象》曰：王用亨于岐山，顺事也。</p>
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	&nbsp;</p>
<p>
	【译文】</p>
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	&nbsp;</p>
<p>
	六四：周王在岐山祭祀鬼神。筮遇此爻，吉利，并无灾祸。 《象辞》说：周王在岐山祭祀鬼神，之所以吉而无灾祸，因为这是顺乎天理之事。</p>
<p>
	&nbsp;</p>
<p>
	【注释】</p>
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	&nbsp;</p>
<p>
	①王，周壬。亨，即享字，祭祀。_岐山，西周境内的地名，在今陕西岐山县东北。据李镜池说，享祭歧山，可能是指太王迁于岐山时事，也可能指文王迁于丰之前的事。</p>
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	&nbsp;</p>
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	【原文】</p>
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	&nbsp;</p>
<p>
	六五：贞古，升阶①。 《象》：贞吉，升阶，大得志也。</p>
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	&nbsp;</p>
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	【译文】</p>
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	&nbsp;</p>
<p>
	六五：占得吉兆，所占之事将逐步发展。 《象辞》说：信守正道，自然吉利，其事业必然逐步发展，说明其志愿得伸，目的达到。</p>
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	&nbsp;</p>
<p>
	【注释】</p>
<p>
	&nbsp;</p>
<p>
	①升，登。阶，梯。升阶，犹言拾级而升。②贞，贞卜。《象辞》释贞为忠信，与经意不合。</p>
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	&nbsp;</p>
<p>
	【原文】</p>
<p>
	&nbsp;</p>
<p>
	上六：冥升，利于不息之贞①。 《象》曰：冥升在上，消不富也②。</p>
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	&nbsp;</p>
<p>
	【译文】</p>
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	&nbsp;</p>
<p>
	上六：深夜不眠，勤勉不息地工作则符合此吉兆。 《象辞》说：上六爻辞讲深夜不眠，因为上六之爻据一卦之首，爻位孤悬，其人虽处高位，但环境不利，不过，勤于职守则可以消灾得福。</p>
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	&nbsp;</p>
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	【注释】</p>
<p>
	&nbsp;</p>
<p>
	①冥，夜晚。升，兴，&rsquo;这里作不寐讲。贞，卜问，贞兆。利于不息之贞，犹言这是利于勤劳不息的人的贞兆。②富，高亨说：&ldquo;富字义可通，但不确切，疑富当借为福。&rdquo;</p>
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	&nbsp;</p>
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	&nbsp;</p>

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